解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道 家使人精神专 一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移， 应物变化 ，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>